jueves, 22 de mayo de 2025

Rompiendo cadenas. Contra la trata


Cristina Alcodori y Katya Palafox han sido las ponentes en este recorrido por el doloroso mundo de la trata de personas. Tema feo y actual.
Villa Teresita es una entidad religiosa y surgió en 1942 de la mano de Isabel Garbayo,  para acogimiento y rehabilitación de prostitutas. Posteriormente se abrieron casas en Madrid, Valencia, y Sevilla. Su acción se ha extendido a las víctimas del tráfico sexual. En Pamplona hay talleres donde se les enseña español y a coser.

En 2024 el arzobispo de Pamplona las envió en misión de sensibilización a la iglesia y a la sociedad sobre la trata de personas.


Los fines de la trata abarcan la explotación sexual, matrimonios forzados, trabajos forzados (cien millones de niñas son obligadas a casarse antes de los 18 años), mendicidad, extracción de órganos y comisión de delitos. Villa Teresita se encarga de la explotación sexual.
Tenemos en España una doble moral: la extracción de órganos y comerciar con ellos nos parece ilegal y poco ético, sin embargo la explotación sexual de una mujer o una niña no lo tenemos tan poco ético, cuando a fin de cuentas las dos son personas.


La imagen del recorrido de un paquete solicitado a Amazon, Temu, DHL, etc., ilustra el recorrido de las víctimas de trata: solicitud en tienda, envío en tránsito, en reparto y entregado. Estamos comparando a una persona con un paquete.
El primer paso es la captación en los países de origen valiéndose de su vulnerabilidad, pobreza, hay muchas niñas y madres con cargas familiares, baja autoestima y nivel educativo, se les engaña con falsas promesas de estudios, empleo, y amenazas.

La segunda fase es el traslado, dentro del país o cruzando fronteras, legal o no forzado o no. La recepción es cuando se produce la rotura de las mujeres cuando les dicen la deuda que tienen y a lo que se van a dedicar, las de África no saben a qué vienen, muchas de América tampoco, aquí les quitan el pasaporte, las dejan sin identidad. La explotación en pisos y clubs y antes de la pandemia en la calle.


Las de áfrica atraviesan parte de África andando hasta el Mediterráneo donde en una patera llegan a un país de Europa o España, luego las mueven en coche o autobús de un país a otro.


Las iberoamericanas vienen con una visado de turista a Europa. Las de Colombia traen visado turista con regreso libre, están aquí tres o seis meses y vuelven a Colombia y al tiempo retornan aquí con otro visado de turista. Las de Brasil saben a lo que vienen pero no a la esclavitud a que las van a someter, les prometen horario de trabajo, que van a ganar mucho dinero, van a tener una casa donde vivir, cuando llegan aquí están hacinadas en una habitación y tienen que estar disponibles 24 horas 7 días a la semana para ser prostituidas. Las de Paraguay piensan que van a hacer un viaje y que si se les acaba el dinero la Agencia de Viajes se va a quedar con las tierras de la familia de ellas, o con una casa que tengas, cuando vienen y se les acaba el dinero contactan con la Agencia que les propone que la única manera de saldar la deuda es meterse a puta.


Las ofertas que les habían prometido ven que no existe. Si vienen de África no conocen el idioma, la cultura, no saben como comunicarse con la gente ni qué decir, las mafias les que la policía es mala y que las deportarán, sin pasaporte no tienen identidad, les hacen rituales vudú y piensan que es un castigo que se merecen. Están sin libertad, vigiladas y con deuda económica y emocional, pues les dicen que nadie les va a ayudar.


Factores: La estructura económica que todo lo compremos, lo vendamos, lo cambiemos se pueda reem, eso sucede con la trata: los hombres quieren carne fresca, están 7 o 15 días en cada lugar por que el hombre quiere cambiar de mujer que venga otra y otra, por es
En catástrofes naturales y en guerras, lo primero que aparecen son las mafias y desaparecen niños, niñas, mujeres, que son llevadas a la zona de guerra como esclavas sexuales, en una guerra peor que ser soldado es ser mujer.
Los Sanfermines, se quintuplica las mujeres que están aquí, lo mismo pasa con un Barça Real Madrid.
Con la cosificación de la mujer en la publicidad, la feminización de la pobreza, la indiferencia de la sociedad, los cánones de belleza, las pornografías, hacen que se normaliza la prostitución cuanto más invisibles se sienten las víctimas más impunes se sienten los explotadores.


Estos datos de un estudio del Centro Inteligencia contra el Terrorismo y Crimen Organizado, son los procedentes de denuncias, hay más casos porque las mujeres no denuncian. En 2023 hubo 502 victimas trata: 58% explotación sexual 294 personas; 39% explotación laboral 195 personas, y el resto 13 personas.
Mujeres el 71%: 397, 7 menores de edad. Hombres 29%: 105.
España es el primero pais de Europa y el tercero del mundo. Mueve 5 millones de euros al día.
Esto nos afecta como sociedad, si no hubiese demanda no existiría la trata. Mientras no se hable de estoa miles de personas viven atrapadas. Es algo que pasa aquí, no lejos. 











Esta noticia afecta a Navarra, De las 4 mujeres liberadas uno de los prostíbulos estaba en Navarra.


De los anuncios de prostitución que ofrecen servicios presenciales se ha obtenido que en Navarra hay 817 mujeres en situación de prostitución. hay que añadir las de prostíbulos y pisos que no están contabilizadas.
En Navarra hay 6 entidades que coordinadas luchan contra la trata, una es Villa Teresita, que forma parte del foro navarro contra la trata
Navarra fue la primera en incluir la prostitución como forma de violencia contra la mujer, con la Ley Foral 14/2015 de 10 de abril
paso importante a nivel político y que se reconez

¿Qué se puede hacer?
Colecta para conseguir un piso para las víctimas de trata y sus hijos. 
Cuidar el vocabulario: puta que te follen hijo de puta, detrás hay una persona y hay que explicar qu eso no se debe decir
Las bromas y formas de hablar
Canciones que degradan. Los jóvenes buscan eso que dice la canción, con la pareja no lo pueden hacer y lo buscan en un piso.
Preguntarnos la ropa de donde procede

Oraciones. No quedarse en silencio ante lo que escuches
Buscar información en https://trata.iglesianavarra.org , noticias, recursos de lectura, actividades.
Desde Villa Teresita, las voluntarias del proyecto de noche vieron que las mujeres no salían por la noche durante la pandemia ¿Qué podían hacer? Hay una oración al mes en que se pide por las mujeres que sufren explotación sexual se contacta con ellas a través de los números de teléfono que aparecen en internet, y se pide por ellas. Ellas mismas te piden que se haga si no  pueden acudir. Se hace a las 3 de la tarde que es cuando descansan.


Que en un teléfono en el que te llaman para hacerte cosas horribles alguien se preocupe y rece por tí, te diga estamos para tí y vsmos a pedir por tí, les daba vida.


Esta es la dirección, el teléfono por si queréis hablar con Noelia, el correo de Villa Teresita y el de Trata, y la página web de la Delegación de Trata, que son:
625957197
villateresitadepamplona@gmail.com
trata@iglesianavarra.org


Turno de preguntas
A-Dais un número de personas y decís que no están todas, si sabéis cuantos pisos hay... 
Cristina-No sabemos cuántos pisos hay.
A-El Gobierno ¿No lo sabe?
Cristina-No
Katya-Se mueven mucho. Es crimen organizado. Hay detectados pero no se puede entrar por sospechas, por eso nos piden que haya denuncias para iniciar la investigación que dura 14 meses o 2 años, y para entonces, nos ha pasado, se han ido del piso. Cuantificar, quienes están, quienes no solo vamos a ver una parte se una realidad sangrante. Eso lo sabemos. Ellas mismas no quieren denunciar por no tener que pasar por ello otra vez. Es una realidad...
En el tú a tú lo sabemos pero para una declaración se cae cuando toca hacerla. Cuando tienen que ratificarse ya no van ha habido amenazas, no quieren que se las visibilice otra vez.
La denuncia no es la única vía, el proyecto es la invitación, es lo que estamos tratando de comunicar en este campo que es el de la Iglesia. Es una realidad compleja y no se puede simplificar. Se invita a pensar en el compromiso como palabra clave. Que se tenga una postura sobre el en conversaciones. Que se hable y no hacer caso a comentarios superficiales.
¿Qué opción, o libertad, tiene una chica que todo el tiempo han abusado de ella y cree que solo vale para eso?  Quienes en el tú a tú se abren te das cuenta que hay una gran vulnerabilidad.
Hay mujeres preparadas que en un momento han tomado una decisión pero quieren salir y es un mundo del que difícilmente se puede salir.
Como parte de la Iglesia ¿Qué vas a hacer, qué piensas? En España hay mucho consumo y hay mucho cristiano, los cristianos también consumimos y no nos comportamos como hermanos.
En el qué opino hay que ir rompiendo con esto. Es una esclavitud y Dios nos quiere libres, y estamos llamados a vivir sin miedo y amándonos unos a otros, este es el mensaje evangélico que hay detrás de este tema tan espeluznante.
Es muy bonito dar catequesis a los niños pero el partido también se juega afuera, hay que levantar voz por el que no la puede levantar. Dar un golpe en la mesa y decir ya vale de bromas ante esto pues no sabes lo que hay detrás. No sabemos si algún día caeremos, o algún ser querido, en este tipo de trata. Porque esto va por modas y no estaos libres.
Es super-complicado cuantificar.

B-¿Hay mujeres conscientes de lo que les pasa y quieren salir de esto y lo consigue o tienen que luchar contra los consumidores?
Cristina-Muchas quieren salir pero como están amenazadas, si tienen un hijo en su país, y les amenazan si sales y no me pagas la deuda vamos a matar a tu hijo, o les mandan fotos de sus familiares. Les cuesta mucho dar el paso.
Katya-Luego está el tema de las adicciones, hay mucho alcoholismo,
los de trabajo social saben lo que significa mantener la voluntad firme para salir, drogas y el miedo. Una persona adicta a drogas y alcohol puede salir de éstos, pero lo que más le cuesta es dejar de contestar cuando recibe una llamada, cuando necesita dinero para alimentar a sus hijos, contestar una llamada puede suponer llenar el frigo para la semana. sí que quieren salir, a nadie le gusta salvo que sea masoquista. Se dice que quieren dinero fácil, pero métete en una habitación con un hombre media hora pagada, y no es como en las novelas, les pueden pegar incluso matarlas. Hay una disociación mental para sobrevivir aguantando para subsistir, pero no es lo que queremos. Recuperar a una persona tan lastimada ¿Se puede? Sí 
¿Quiere? Sí. Pero estos procesos los largos costosos y requieren mucha interacción personal. Por eso este tipo de trabajo suele derivarse a la Iglesia Católica, aunque hay muchas asociaciones que trabajan muy bien, desde hace poco se ha estudiado por el Protocolo Palermo, cómo trabaja un religioso o religiosa, también hay abusos de hombres a otros hombres por el aumento de la homosexualidad, cuando viven con alguien que los trata como en una familia, que les hace seguimiento, que no va cambiando según el trabajo que tenga, eso se nota y es el tipo de atención que queremos brindar y los apoyamos como Villa Teresita, aunque muchas no somos religiosas, Oblatas Cruz Blanca, Cruz Roja sí salen con un trabajo con una atención, pero estamos luchando contra muchos fantasmas.

C-Igual hay una asimetría brutal.  El PIB de Navarra es veinte mil millones de euros al año, al año la trata genera dos mil millones, el 10% del PIB de Navarra. Por un lado está el que gana dos mil millones y por otro lado Villa Teresita. Me ha gustado el sesgo que habéis dado de la oración por ellas. Hay una sensación de frustración, hay muchos movimientos pro personas pero el escenario mundial es deprimente. Queda la oración.
María-Decíamos por ellas y por las personas que consume que el Espíritu trabaje y sean conscientes. Muchos van sabiendo el proceso de la trata pero puede más su necesidad y ejercer su derecho al consumo.

C-Es como con la droga. La gente consume y no echa la vista a los muerto que produce. Es la sociedad consumista, consumo lo que me apetece y miro a otro lado 
Cristina- Igual que con las empresas de ropa, no miramos a lo que hay detrás. Le damos con facilidad al botón de comprar.

C-Habéis hablado de la mendicidad. Los subsaharianos de los hiper, he hablado con alguno, en su país tenían un oficio pero aquí no pueden trabajar hasta pasados 3 años, hasta conseguir papeles, también son víctimas. No han terminado nunca de contarme, viven 4 en un piso, no han terminado de contarme si hay un jefe que os pone en un sitio a pedir, que hace acopio, les da algo...
Katya-No se puede generalizar pero sí hay redes de mendicidad forzosa, catalogado como delito. Unos serán víctimas, otros unos getas, para distinguirlos hay que volver a cuál es tu postura cristiana. Hemos contactado con alguno, lo que más piden es que se les mire como personas.  
Ante este panorama tan oscuro la llamada es de este jubileo de la esperanza que nos pone ante este tipo de dramas humanos para ser embajadores
Decía el papa Francisco no solo se trata de inmigrantes se trata de nuestra humanidad. Como signo social de la Iglesia el piso es un signo, detrás que haya algo que mueva nuestra humanidad, nuestra forma de ser cristianos. Tenemos que hacer cosas como María que fue a ayudar a su prima. El cristianismo va de tú a tú de prójimo, y entrega ante el que nos necesita. 
Nuestra mirada es de esperanza y alegría

A-Qué hace el gobierno, ya hay una ley que la aplique.
Katya-Sí hace y España es de los más avanzados. En cosas estamos de acuerdo, otras veces nos dicen tenéis que decir que la administración y otras ONGés también hacen, pero nosotros también tenemos que decir que hay puntos que no estamos de acuerdo: en la manera de atender a las mujeres y a las mujeres con hijos. El Gobierno trata el tema de igualdad y la violencia ha ido avanzando pero no lo suficiente.
Hay que dialogar más con la parte social, mejores leyes y protocolos. Cristianos que trabajan en el gobierno les pedimos que echen una mano.

D-Me llama la atención el consumo, 2000 clientes al día en Navarra. Esto es algo que no ha surgido ahora, viene de siglos anteriores, por eso o falta educación, o habría que haber empezado antes a denunciarlo, o tenerlo más presente en las conversaciones cuando surge el tema, me asusta la burrada de gente que hace uso de la prostitución y lo vemos como un accidente: vamos a auyudar a estas chicas.
E-Ayudarles también a ellos.
A-En otros países denuncian a los consumidores
C-Eso lo hace más oscuro el problema es que cuando más sumergido peor, en los colegios el acoso acaba cuando se le pone luz. Estamos en un centro cristiano la luz es la que rompe las tinieblas.
El tema de prohibir va en contra, lo hace más submundo. Me decían:  En época de Franco estaba permitida, las prostitutas tenían controles médicos y había un cierto control.
D-El control fue anterior, en la república.
C-El tema estaba más a la luz  no estaba tan oculto

Katya-Dos niveles diferentes la parte política y el control según la época. Luego está la parte del poder; este tipo de cuestión sexual, esto no es un tipo  de adicción  como drogas o alcohol, por qué las guerras, siempre en pelea con el vecino, hay una inclinación a ciertas cuestiones, en el abuso sexual es para tener el control sobre la otra persona. Hay estudios que dicen que ha aumentado con la liberación femenina va aumentando ciertos casos, es más fácil hacer el perfil de una victima que del consumidor. Antes había pudor para comprar una revista para ver chicas, ahora con la globalización se ha favorecido que escondido en tu habitación dando un clic lo tengas al alcance. Estamos llamados a nuestra humanidad a que te plantees cómo quieres vivir, el  cristianismo siempre lo ha dicho, podemos caer pero hay que seguir intentando romper con estas cosas.

C-¿Habéis considerado poner enlaces a series, documentales, libros que lo describen muy bien? Se habla de esto como algo muy etéreo.
Cristina-Información en internet hay. Estamos haciendo un trabajo
por dar información que tenga esta realidad cristiana que desde donde nosotras estamos y desde se nos está llamando podamos abordar esa realidad, como dar la vuelta a lo que hay, estamos trabajando para darle una visión cristiana con noticias, comentarios, repensándolos
JM-Con el tema prohibir, en Francia penalizan al usuario y hubo un crecimiento de la prostitución en Irún y en la Junquera, la solución es algo europeo y global. Estamos tras Tahilandia y Puerto Rico en consumo, es tema de educación para parar, no solo esto está mal sino que hacemos para pararlo.

C-Está relacionado con el turismo, en los periódicos había páginas de contactos en el interior, en la zona de costa más.
Katya-Se vende como ocio

F-¿Donde, cómo contactáis con las chicas?
Cristina-En internet, en google preguntando por estos servicios viene el teléfono. Vamos llamando una por una, incluso viene su número de whatsapp. 
El método de contacto es decirles estamos contigo, queremos ayudarte. Sin juzgarlas. Así se va creando un vínculo.

G-Como se generan esas deudas tan enormes.
Cristina-Cobrándoles todo: trasporte, comido, vestido, hasta el ocio que no produce beneficios.